История Кольского края.

[ЕвГен]

ОЧЕРК ПУТЕШЕСТВИЯ АРХАНГЕЛЬСКОГО ГУБЕРНАТОРА А. П. ЭНГЕЛЬГАРДТ
в Кемский и Кольский уезды в 1895 году. http://www.kolamap.ru/library/1895_enelgardt.html
...................................
"...Кольский полуостров, составляющий Кольский уезд, имеет протяжение с запада на восток от границ Норвегии и Финляндии до Белого моря около 650 верст, а с Севера на юг от Ледовитого океана до Кандалакшского залива до 400 верст и занимает площадь в 2.690 кв. миль, или 131.860 кв. верст, или 13.712.000 десятин. Северная прибрежная полоса от границы Норвегии до Св. Носа называется Мурманским берегом, восточная и юго-восточная от Св. Носа вдоль Белого моря до устья р. Варзуги — Терским берегом, южная от Варзуги до с Кандалакши — Кандалакшским берегом, а все пространство внутри полуострова носит название Русской Лапландии. ..."
...............................
" ... Прислушиваясь к отзывам о Мурмане, о его климатических условиях и о колонизация Мурманского берега, нам нередко приходилось читать и слышать, что на Мурмане жить нельзя, что колонизация его не возможна, что никакое здоровье не может вынести его сурового климата и проч. Приведенные нами данные свидетельствуют, что, наоборот, климата вовсе не так уже суров, как его представляют, принимая в расчет лишь близость Мурмана к северному полюсу, что пресловутая полярная в течении двух месяцев ночь не так уже темна и не мешает даже мореплаванию и занятию некоторыми промыслами; что же касается до того, какое влияние оказывает климат на здоровье человека, то мы имели случай воочию убедиться, что жители Мурмана пользуются отличным здоровьем и доживают до глубокой старости. ... "

[Александр Вас.]

Из книги С.МАКСИМОВА "ГОД НА СЕВЕРЕ", записанная им история о строительстве восемнадцатиглавого Воскресенского Собора в Коле, самого большого и красивейшего из всех деревянных храмов севера. К сожалению, сожжённого англичанами в 1854 году:

"- Ну, да ладно, стану я сказывать теперь тебе про мастера, что строил собор-от наш: мастер этот был не из наших. Построил он много церквей по Поморью, затем и нашу. В Нюхче увидишь похожую, в Колежме; только раз в пять поменьше те будут. Церкви он строил почесть что задаром; говорил: меня-де только без денег домой не пущайте, а я-де Богу работаю, мзды большой не приемлю. Так построил он в Шунге церковь. Позвали к нам в Колу. Согласился, пришел и к нам, и у нас работал, и у нас соорудил церковь: вывел ее, значит, до глав. Довел до глав и идет к старосте:
- Я, - говорит, - главы буду выводить два месяца. Когда весь ваш народ, говорит, с промыслов домой придет, тогда-де и кресты поставим.
- Да не долго ли, святой человек, - говорит староста-то, - чай, и скорей можно?
- Нет, - говорит, - скорей нельзя.
- Ну-де, как знаешь!
- Я, - говорит, - не с тем сказал и пришел к тебе. Ты, - говорит, - надо мной не ломайся, потому как я мастер и для Бога работаю, а не для ваших бород. У меня-де и своя таковая-то есть.
Подивился тут староста, подивился: ни с чего-де человек в сердце вошел. А он и сказывает:
- Ты, - говорит, - на всю ту пору мне клади по кубку вина утром, в полдень и вечером: без того-де и работать не стану.
Староста стал торговаться с ним: на двух кубках порешили, да чтобы поутру не пить. Так он тяпал, да тяпал и главы стяпал. Народ с промыслов стал собираться. Опять пришел мастер к старосте, сказывает:
- Не надо, - говорит, - мне вина твоего, а через неделю повести народ, чтобы собрался - середний крест ставить стану, так чтобы при всех это дело было. Я, говорит, так и батюшек-попов повестил.
- Ладно, - сказывают, - будет по-твоему. Осталось три дня, церковь готова и крест у церкви
к стене прислонен стоит: бери, значит, поднимай его да и ставь.
- Не пора ли-де? - Опрашивают.
- Нет, - говорит, - сказал в воскресенье - так и будет.
Глядят: сидит мастер на горе против собора, плачет, утром сидит, в полдень сидит, вечером сидит и все плачет... Обедать зовут - ругается, спать зовут - пинается, а сам все на собор-от на свой смотрит, и все плачет. Сидит он этак-то и на другой день и другую ночь, и плачет уж - всхлипывает. Ребятенки собрались, смеются над ним - не трогает, не гоняет их. В субботу только к вечерне сходил и опять сел на горе и просидел всю ночь. В воскресенье после обедни только вина попросил, да хлеба с солью на закуску. Народ собрался весь, и стар и мал; лопари, слышь, наехали из самых дальних погостов. Все его ждут. Приходит хмурый такой, нерадостный и хоть бы те, слышь, капля слезинки. Ждут, что будет. Молебен отпели, староста с шапкой мастера обошел народ: накидали денег много в его, мастерову значит, пользу, по обычаям. Полез он с крестом на веревке, уладил его, повозился там, стал у подножия-то - кланяется. Народ ухнул, закричал ему: "Бог тебе в помощь, Божья, мол, над тобой милость святая!". Все, как быть надо. Стал слезать - народ замолчал, слез - ждет народ, что будет, не расходится.
- К вам, - говорит, - православные слово и дело. Пойдем, - говорит, - вместе на реку на Тулому вашу. Там, говорит, я с вами толковать буду.
Народ испугался на первых-то на порах, да видят лицо его кроткое такое, светлое: поверили, пошли - смотрят. Подошел он к крутому берегу, вытащил из-за пояса из-за своего топор: размахнулся, бросил его в воду и выкрикнул:
- Не было такого мастера на свете, нет и не будет!..
Сказал слова эти, бросился в толпу. Побежали за ним, кто догадался. На квартиру пришел. Целый день не ел, все ревел, благим матом ревел, да потом оправился и денежки взял и в свое место ушел.
И с той поры, сказывают старики, сколько ни было ему зазывов, поклонов низких, просьб почестных, никуда не пошел, топора не брал в руки. Лет с десяток жил после того и пил, мертвую пил. Тем и помер."

[Александр Вас.]

Так выглядел деревянный Воскресенский собор в Коле. Высота храма 37 метров.

250px-Воскресенский_собор_(Кола).jpg (26.1 КБ) Просмотров: 5617

[ЕвГен]

Песни и сказки лопарей http://kolamap.ru/library/nemirovich-da ... lopari.htm

[ЕвГен]

Печальные выводы "Поморской экспедиции": поморов в Кольском Заполярье скоро не будет http://www.b-port.com/news/item/79519.html

[ЕвГен]

Дмитрий Семушин: Архангелогородские "поморы" продолжают сеансы саморазоблачения своей "идентичности" http://www.severinform.ru/print.php?pag ... sid=159941

[СеверЯнин]

[b]Дмитрий Семушин: Архангелогородские "поморы" продолжают ....

Извините, ЕвГен , хотелось бы знать и Ваше мнение на сей счёт.Всё таки вы знакомы с поморами не по наслышке,жили были среди них...
Ведь когда то они зашли на край земли , чтоб создать свой мир в суровых условиях, подальше от начальства...Сейчас на Мезени живущие, испокон веков потребляющие Сёмгу, не имеют право на её вылов.Только браконьерить.. Нонсенс по моему.

[ЕвГен]

[b]Дмитрий Семушин: Архангелогородские "поморы" продолжают ....

Извините, ЕвГен , хотелось бы знать и Ваше мнение на сей счёт. Всё таки вы знакомы с поморами не по наслышке, жили были среди них...
Ведь когда то они зашли на край земли , чтоб создать свой мир в суровых условиях, подальше от начальства...Сейчас на Мезени живущие, испокон веков потребляющие Сёмгу, не имеют право на её вылов.Только браконьерить.. Нонсенс по моему.

Всё очень просто и ... тривиально. За всей этой "обличительной" кампанией стоят деньги ресурсных корпораций и борьба за владение природными ресурсами. Про детали можно прочитать здесь http://www.fishkamchatka.ru/?cont=long& ... 4&month=04 . Кстати, наша нынешняя губернаторша, как, впрочем и ее ... бывший ... политический и коммерческий наставник - вице-губернатор Евдокимов - тоже прошли ... выучку в концерне Норникель, так что ... госрекет природных ресурсов будет, как асфальтовый каток" ... подминать ... так называемые "констиционные права" и интересы и коренных, и не коренных, и любых, которые будут против. Про это я тоже почитал тут http://www.fishkamchatka.ru/?cont=long& ... 5&month=04

[СеверЯнин]

....

То есть остается только пожалеть, что дедушка Ленин ,когда отпускал Финляндию не подарил ей вместе с п/о Рыбачий весь Кольский п/о и Арх.обл...

[Hungerman]

Печальные выводы "Поморской экспедиции": поморов в Кольском Заполярье скоро не будет http://www.b-port.com/news/item/79519.html

Грустно это... Но все что написано - правда.
Не знаю, можно ли меня называть помором - мать из Чапомы, а отец из Умбы, но на Берегу не живу.
Каждое лето в проводил в Чапоме и могу сравнивать что было раньше и что теперь, как в реке , так и на берегу... Места красивейшие и... родные, тянет туда сил нет, но Берег вымирает...

[ЕвГен]

... Места красивейшие и... родные...

Это точно, сам три года в Кузомени прожил. А до терских поморов никому дела нет, колонизаторам нужны их земли, недра, леса, реки и РЫБА!

[may]

Искал инфу по батиной деревне, нашел классную страничку про поморов вообще http://avega.net.ua/avega/index.php/pra ... morye.html
Небольшая выдержка:
"Поморское воспитание
Мальчики с детства видели, что женщина справляется с обязанностями главы семейства наравне с мужчинами, что ее уважают и слушаются все родственники. Поэтому, становясь мужчинами, молодые поморы относились к своим собственным женам с уважением. Девочки также понимали, что от женщины зависит очень многое, и молодые поморки вели себя с большим достоинством. В поморской среде даже не употреблялось русское слово «баба», которое считалось унизительным. Женщин поморы называли и называют «жонками».
Матерные слова среди поморов были запрещены, и даже на дальних промыслах, в чисто мужской компании матерная брань считалась большим оскорблением для общества. Материться среди детей или женщин мог позволить себе только сумасшедший.
Воровство среди поморов полностью отсутствовало, и совсем еще недавно дома в Поморье не закрывались на замок1. Хозяину достаточно было приставить к дверям палку, которая означала, что посторонним вход воспрещен.
Все эти особенности поведения воспитывались с детства, в семьях, а традиции общественного устройства в Поморье передавались из поколения в поколение.

Полезные навыки
Стоит заметить, что поморки нередко владели не только женскими ремеслами (уход за скотиной, ткачеством, стряпней и т,д,), но, как правило, занимались и традиционно мужскими работами. Многие «жонки» не хуже мужчин управлялись с парусами, владели основами навигации, занимались рыбной ловлей на тонях, знали грамоту и даже самостоятельно вели торговые дела. Всему этому поморские девочки учились у своих родителей.
В свою очередь поморские мужчины не хуже женщин справлялись с традиционными женскими обязанностями. Напрмер, все поморы умели печь хлеб и шаньги, жарить мясо и, конечно же, варить, солить, коптить и вялить рыбу. Без этих навыков на промыслах было бы не обойтись. Кроме того, каждый помор мог сшить непромокаемые кожаные сапоги-бахилы, совик или непромокаемые морские штаны – «буксы».
До середины прошлого века любой поморский промышленник мог связать шерстяную рубаху – «бузурунку» и рукавицы – «вареги». Причем мужчины, в отличие от женщин, вязали не двумя спицами, а а одной длинной и плоской иглой «грянкой» (сегодня это искусство вязания полностью утрачено, и даже специалисты не могут воспроизвести способ такого вязания).

Грамотность
Повсеместно в Поморье было распространено «почитание книжное», которому детей начинали учить с наступлением отрочества – пятилетнего возраста. В поморском народном календаре для начала обучения грамоте даже была выделена особая дата – Наумов день (14 декабря), когда пятилетнему ребенку родители впервые давали азбуку. По достижении юношеского возраста многие молодые поморы отправлялись на двух-трехлетнее обучение в местные старообрядческие скиты.
Все эти особенности воспитания детей возникли не случайно и не за одно столетие. Увы, российским исследователям всегда не хватало знаний о поморах, об истории Поморья и о поморской культуре.
Среди ярких представителей поморского народа особо выделяется фигура ученого Михайлы Ломоносова, появление которой нередко истолковывают как неоспоримое доказательство того, что гений может возникнуть в любом климате, в самой неподходящей для развития личности социальной среде.
Но феномен Ломоносова нельзя понять, не имея представления о его родине, о поморской социальной среде, об особенностях поморской культуры, которые в совокупности были абсолютно не похожи на феодально-крепостнические отношения в России того времени. " (С)
Да, батя мой умел руками всё, даже часы починить; с 7 классами писал абсолютно грамотно, до капитана СРТ дошел...

[СеверЯнин]

... Места красивейшие и... родные...

Это точно, сам три года в Кузомени прожил. А до терских поморов никому дела нет, колонизаторам нужны их земли, недра, леса, реки и РЫБА!

Пока ещё спасает объединение поморов в колхозы со своими колхозными землями и какими то соответствующими дотациями и т.д.Не спец- поэтому сильно врать не буду...Но всё это тоже на ниточке держится - от руководителей зависит - окажутся у руководства непорядочные люди,банкротство,превращение в ООО и по цепочке всё хозяйство с квотами,землями и т.д. в оффшор...

[ЕвГен]

Пока ещё спасает объединение поморов в колхозы со своими колхозными землями и какими то соответствующими дотациями и т.д. Не спец- поэтому сильно врать не буду...

Вот по этой ветке viewtopic.php?f=64&t=672&p=72774#p72774 пробегитесь.

[Hungerman]

Нынешние колхозы имхо фикция, хилая тень от того что было. У меня дед был председателем колхоза "Волна" в послевоенные годы (с.Чапома).
Раньше было: Объемы Рыбы несравнимые с нынешними (сейчас на тонЯх крохи ей-богу вылавливают, а работенка та еще), стадо оленей (теперь дикари только бегают), стадо коров (на порядок меньше чем в те же 80-90е годы), забой белька и ферма на берегу для подращивания их до "серок" (хотя не сильно уверен, что она эксплуатировалась). Самолет летал не раз в неделю как сейчас, да и население было не в пример нынешнему.
Теперь от колхоза осталось одно название, да видел в ура-губе судно, СМРТшка вроде, "принадлежащее" Волне... Вроде как еще одно есть такое-же но что-то мне подсказывает, что промысел они ведут далеко не в Белом море.
А "аборигены" нонче сидят без дел, хотя как-бы "в колхозе". Кто попредприимчивее - делают бизнес на туризме, остальные живут старым укладом, но то что скоро Берег, в нынешнем виде, вымрет как место постоянного жительства - факт. Большиство терчан уже сейчас на зиму уезжают жить в ту же Умбу.
Получается Терский сейчас по сути - дойная корова для рыболовного туризма. Как яркий пример Стрельна, от которой по сути уже ничего не осталось.

[ЕвГен]

Очень познавательный материал! http://www.kolamap.ru/library/nemirovic ... urjane.htm

[Бонч]

в районе реки Титовки натолкнулись на непонятный памятник. что-то посередине круглое, по сторонам два баллона со звездой наверху.. оградка со звездами.. и надпись: "сооружено 1952-1953"
чуть выше устья... может кто знает???

[Бонч]

День сегодня для меня не прошел даром...

Водопад на реке Титовка "Мельничный"... ну то, что там остатки не мельницы, как это некоторые утверждают, это сразу ясно..
остатки старой электростанции.

но вот я думал, что это электростанция немецкой постройки.. ох, как я заблуждался...

Отрывок из Альманаха «Плавная рать русской Арктики»
Страницы прошлого и настоящего 61-ой ОБрМП СФ.
Просветительный центр "Доброхот" Мурманск 2010.

Эпоха «необъявленных войн»: участие в операциях «холодной» войны

После окончания Великой Отечественной войны части 61-го полка продолжили несение службы на Кольском Севере. Осе-нью 1945 г. полк был переведен на постоянное расквартирование в районе реки Титовка. Подразделения полка привлекались, со-гласно правительственному заданию, к разминированию террито-рии Мурманской области (берега р. Западная Лица и побережье Мотовского залива). Так, только за лето 1946 г. было снято и подо-рвано 190 тыс. 82-мм и 84,1-мм мин, 180 тыс. артснарядов, более 71 тыс. противотанковых и противопехотных мин; 14 военнослу-жащих были представлены к наградам, 25 человек получили зна-чок «Отличный минер». Фактически работы по разминированию выполнялись полком до 1966 г.

Помимо разминирования, в 1947 г. полк выполнял правитель-ственное задание в комиссии по демаркации государственной гра-ницы с Норвегией. В период 1946–1950 гг. личным составом был построен военной городок близ р. Титовка (по приказу команду-ющего Беломорским округом полк в 1949–1950 занимался толь-ко строительными работами). К осени 1946 г. были построены 11 ротных казарм, штаб, 25 двухквартирных стандартных домиков для офицеров, солдатская столовая, санчасть, конюшня (в полку насчитывалось до 300 лошадей), два склада. Пятнадцатого сентября 1948 г. дала ток электростанция, построенная солдатами и офицерами полка.

Так что выходит это наши соорудили!

[Kinetic1]

Гм...всегда думал, что она таки была построена немцами и обеспечивала электроэнергией линию оборонительных сооружений Эрика (ОП Цукерхютль, Венедигер, короче все что ниже течения по Титовке)...Ссылку уже не найду правда...версия была о том, что электростанция после войны была восстановлена и использовалась уже нашими...

В земле там много всего еще осталось...видно, что автобат стоял, о наличии конюшни тоже предполагал...НО что внезапно, в этом же месте жила и немчура (подвержает гм...археологическими...данными=) Вояки там сильно любюили портсигары воять из люминевых ящиков, 3 крышки распиные лежат, на одной Кремль, самолеты летят, внизу надпись "Памяти Великой отечественной войны 41-45", я еще тогда в непонятках был, думал как это, у нас то война в 44 закончилась...А оно вот оно что...Разминирование значит...интересно, спасибо...

[Бонч]

Гм...всегда думал, что она таки была построена немцами и обеспечивала электроэнергией линию оборонительных сооружений Эрика (ОП Цукерхютль, Венедигер, короче все что ниже течения по Титовке)...Ссылку уже не найду правда...версия была о том, что электростанция после войны была восстановлена и использовалась уже нашими...

в одно время в интернете ходила информация, что эта электростанция питала подвесную канатную дорогу «MURMAN-SEILBAHN»...
но приводные и натяжные станции были дизельными...

ПОЛЕВАЯ ПОДВЕСНАЯ КАНАТНАЯ ДОРОГА «MURMAN-SEILBAHN»

ПОЛЕВАЯ ПОДВЕСНАЯ КАНАТНАЯ ДОРОГА «MURMAN-SEILBAHN»
системы фирмы «BLEICHERT», г. Лейпциг

Сооружена войсками противника в 1941-1942 г.г. для снабжения своего фронта на Мурманском направлении по приказу командира 6-й горнострелковой дивизии генерал-майора Фердинанда Шёрнера. Принадлежала к типу так называемых войсковых переносных полевых подвесных канатных дорог грузоподъёмностью от 150 до 250 кг системы фирмы «BLEICHERT» (Feldseilbahn Type 150 / 250), в конструкции которых применён единый тягово-несущий трос с замкнутым круговым движением и приводом от двигателей внутреннего сгорания.

Построена специализированным подразделением (Seilbahnkommando 601) при помощи войсковых сапёров с использованием труда советских военнопленных путём соединением отдельных комплектов канатной дороги в единую фронтовую всепогодную магистраль снабжения. Строительство велось по встречным направлениям – от Петсамо (Печенги) и от бывшей Колонии Большая Лица. Первый участок в устье реки Западная Лица начал действовать в начале 1942 г. (зимой). Строительство закончено осенью 1942 г.

«MURMAN-SEILBAHN» - самая длинная канатная дорога в мире, когда-либо строившаяся для военных целей.

Состояла из отдельных секций, объединённых станциями различного назначения (натяжных, приводных, комбинированных). Каждая такая станция, независимо от назначения, выполняла роль погрузочно-разгрузочной площадки. Отдельная секция канатной дороги могла работать независимо от других. Вагонетки двух видов – деревянная площадка (1,0 х 0,8 м) и металлический короб-ковш, укреплённые на фигурном металлическом подвесе. Внутри станций вагонетки автоматически отсоединялись от троса и перекатывались вручную по подвесному монорельсу.

Повреждена войсками противника при его отступлении в ходе Петсамо-Киркенесской операции в октябре 1944 г. Демонтирована нашими войсками и местными жителями в послевоенное время на хозяйственно-бытовые нужды.

вот тут ссылочка с форума блокхауза

Подвесная дорога для транспортировки никеля, а в обратном направлении военных грузов, строилась в режиме строгой секретности нашими военнопленными, о дальнейшей судьбе которых нетрудно догадаться. Протяженность этой трассы составляла около 50 километров. Опоры были установлены на расстоянии 25 м друг от друга. Каждые 500 метров стояли дизеля, приводившие в движение рабочие канаты. Грузовые тележки могли перемещать до 100 килограммов груза. За сутки по этой транспортной артерии можно было перевезти до 200 тонн! Практически всю руду и файнштейн немцы транспортировали посредством этой канатной дороги. Вот почему сырье доходило до Германии, а блокада Печенгского залива была малоэффективной» (Орешета М.Г. Таинственная дорога. Полярная правда ПЛЮС, 3 марта 2005 г.).

попробую на досуге порыть интернет на предмет электростанции на титовке..